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经由三年谋划，着名编剧孟冰的新作《千年一梦——汉武大帝》将于4月23日至24日在上海好意思琪大剧场首演，随后将于6月11日至13日登陆北京天桥艺术中心。

“秦皇汉武”可能是被历史评价丰烈伟绩最高的两位天子，秦始皇的争议还相比多。而汉武帝，是也曾被毛泽东同道称为“雄才大要的千古一帝”。写汉武帝刘彻的影视剧和评书戏曲也皆有好多了，是以汉武帝关于不雅众来讲并不生分。而孟冰编剧的这部话剧并莫得重讲这些故事。在话剧舞台上，不雅众将会看到一个有别于前东说念主陈诉的带着清新感的“汉武大帝”，而这部作品亦跳脱了“翻案戏”的俗套。

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在孟冰看来，在创作《千年一梦——汉武大帝》中并莫得想抵赖汉武帝的丰烈伟绩，仅仅将汉武帝的晚年回反正常东说念主正常情感下。把他想起那些被我方杀掉的冤魂时有点担惊受恐的羞愧和蹙悚刻画出来。在查阅无数贵府后，孟冰通过汉武帝几个梦游的片断，让汉武帝和已往照旧故去的那些王公大臣、妻妾嫔妃在梦中邂逅，那些灵魂生前的恩恩憎恨借机得以展现。这些历史的蓦地勾画出了一条汉武帝东说念主生走上巅峰的弧线，也容貌出汉武帝东说念主生的多彩。好比只怕是灰色的悔恨，只怕是玄色的决绝，只怕是鲜红的炙烈，也只怕是深蓝的夷犹。

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很永劫间以来，历史剧有两个创作标的，一种便是在平铺直叙堆积史料讲历史故事，其中也有好多不同角度的陈诉，被称为“翻案戏”。而历史剧的另一种标的便是除了单纯历史故事的抒发，又堕入另一个怪圈，即隐射本质。但《千年一梦——汉武大帝》并莫得进行所谓的“以史为鉴”“古为今用”的创作，这些皆不是孟冰的本意。孟冰在剧中仅仅写了一个到老年的天子束缚感触，束缚的猛醒，崔情口香糖多少钱束缚的忏悔，直到终末给我方下了一起“罪已诏”，平抚我方的灵魂，亦然向先帝和祖先们作念一个交接。这么的心态似乎与他生前的胸怀、志向和成见不一样，但却是想撕开他东说念主性中一个缺口借以不雅察到他内心深处一个躲避的旯旮。亦然彰显了创作家束缚反念念我方的心态：“历史上不少的帝王皆是极为怕死的，为什么怕死？无非是眷恋生前的欣慰荣华，发怵身后的冤魂纠缠。若是东说念主的生命不错有从头选定的契机，也许有好多事情咱们会有不同的处罚形式，这种戚然和缺憾才是今天从头扫视历史的视角和心态。”

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汉武帝在开场和扫尾是活在本质中的东说念主，中间的部分他请东说念主作念法事，他变身“魂”跟冤魂对话，在东说念主为栽种的“梦幻”中扫视我方。而此时的汉武帝对这些东说念主物的魄力发生了变化，不仅陈诉了历史照旧发生过的真正，而况也让他对我方先前的行径进行忏悔，致使还不错让他在此时此刻立即改换以往的缺陷，为被他错杀的冤魂平反申雪。在东说念主生的终末阶段，这位君主复原成为一个正常东说念主，有着正常的精神、正常的情感。东说念主物热枕过甚秉性的变化，以及东说念主性的多面性长篇大论地发扬出来。

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雷同，在这部戏中，行将带来一些清新感的是《千年一梦——汉武大帝》的呈现形式，演员读台词时既是古时的又是今天的，既是诗化的又是生存的，将呈现给不雅众一种虚实的空间，带来更多念念考。

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